Ruta del Arcipreste de Hita y el Libro de Buen Amor

El misterio del Libro de buen amor

arcipreste1 300x292 El misterio del Libro de buen amorEs uno de los grandes misterios de la Humanidad. Como el asesinato de Kennedy o la autoria de los ‘moais’ de la Isla de Pascua. Y es que, a estas alturas de civilización, la figura de Juan Ruiz sigue envuelta en la bruma de la Historia. Sobre él no hay certeza de casi nada. Sólo se sabe que escribió el ‘Libro del buen amor’. Sobre el resto, la fecha y el lugar de su nacimiento o su profesión, todo son especulaciones. ¿Acaso fue un ser extraterrestre?

Ni los expertos sobre el tema se ponen de acuerdo. Por no saber, no se sabe ni el lugar ni la fecha de nacimiento de la obra, cuya fecha exacta de publicación también se desconoce. Vamos, que todo lo que rodea al Libro de buen amor englosa la inquietante lista de grandes misterios de la Humanidad.

Pasito a pasito, los estudiosos que durante siglos se han dedicado a investigar el caso han llegado a la conclusión de que el autor de la obra fue un tal Juan Ruiz, de profesión: Arcipreste de Hita. Hasta ahí la cosa clara... Bueno, más o menos.

Pero, ¿quién fue ese hombre? ¿Existió de verdad Juan Ruiz o fue una figura literaria? Su vida, desde el mismo momento de su nacimiento hasta su muerte, se pierde en la niebla de los tiempos. Se sospecha que vino al mundo en Alcalá del Real.

De sus andanzas tampoco se sabe gran cosa. Se piensa que estuvo en prisión, por orden del cardenal Gil de Albornoz, y que aprovechó su encarcelamiento para escribir el Libro de Buen Amor. De todas formas, esta hipótesis es bastante improbable.

También se especula sobre la posibilidad, bastante probable, de que fuera un eclesiástico, ya que conoce en profundidad la tormentosa vida del clero de aquella remota época.

En cuanto a la obra en sí, se sabe que se dio a conocer a mediados del siglo XIV y que fue muy conocida hasta el XV. Además, hay tres códices primordiales: el manuscrito G (toma su denominación de su dueño, Benito Martínez Gayosa); el T (adquiere esta denominación de Toledo, en cuya catedral fue encontrado a finales del siglo XIV) y el S, que fue descubierto en la Biblioteca del Colegio Mayor de Salamanca.

Apuntes

FUENTES. Se cree que Juan Ruiz, al igual que el resto de autores del mester de clerecía, tuvo diferentes inspiraciones para escribir su libro. Por ejemplo, estuvo muy influído por la Biblia, en concreto por el Libro de los Salmos. La huella de los clásicos, en concreto de Ovidio y su Ars Amandi, también se deja sentir. Además, Ruiz se sirvió de numerosas recopilaciones de fábulas que circularon durante la Edad Media.

ESTILO. Esta obra se caracteriza por un uso abundante de refranes y dichos. Con ellos, el autor consigue aumentar la sensación de realismo. Otro de los rasgos más destacados son el sentido del humor y la utilización de recursos afectivos, especialmente diminutivos.

METRICA. A excepción de las piezas líricas y el prólogo, el Libro de buen amor está compuesto en coplas de cuaderna vía. O sea, en estrofas de cuatro versos alejandrinos.

PUBLICO. La opinión más generalizada es que esta obra se escribió para ser comunicada oralmente. Esto no quiere decir que fuera un libro apto para todos los públicos. Ruiz lo concibió para gentes con un alto nivel educativo.

 

Género: Una joya literaria que fue la obra cumbre del mester de clerecía

El Libro de buen amor fue la estrella de su época. Y es que no hubo otra capaz de hacer sombra a esta obra, que se convirtió por méritos propios en la joya del mester de clerecía del siglo XIV. Su estilo es colorista, muy vital y con un acusado sentido del humor, que roza la ironía. Vamos que, 600 años después de su aparición, parece que el tiempo no ha pasado por su argumento.

El mester de clerecía fue una corriente literaria que hizo furor en los siglos XIII y XIV. Se llamó así porque era cultivado por clérigos erúditos. La característica fundamental del mester de clerecía radica en su temática: temas eruditos con preferencia de temas religiosos.

Esta tematica religiosa es consecuencia de los sermones populares. Y es que, para dirigirse al público no letrado, el clérigo tenía que entretener, divertir, usando voces populares, exemplos (exempla ) e imagenes tomadas de la vida cotidiana.

Esto se puede observar claramente en Los milagros de nuestra señora, de Gonzalo de Berceo. La mayoría de estas obras -que tenían una finalidad didáctica- se daban a conocer oralmente, siguiendo los procedimientos utilizados por los juglares.

Así es la obra.

El ‘Libro de buen amor’ está compuesto por 1.500 estrofas escritas en cuaderna vía, aunque también introduce otro tipo de versos y algunos elementos en prosa (el prólogo). Recoge las andanzas amorosas de un conquistador infatigable . El protagonista narra de forma autobiográfica sus aventuras.

Entre vivencia y vivencia se intercalan cuentos, fábulas, alegorías y debates. El libro comienza con una oración en la que el Arcipreste, además de implorar la ayuda de Dios y la Virgen, recuerda unos pocos milagros. El autor confiesa la intención didáctica y moralizadora de su obra.

GEMA G. MARCOS





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